Зверь, выходящий из бездны. Толкование пророчеств апокалипсиса о звере из моря Сколько же семиглавых зверей в бездне

Не смотря на то, что уже все, раскрывающие мой сайт, заучили пророчества о наших и будущих днях, приходится в форме контекста еще раз повторить основные их данные, относящиеся к данной теме.

«Знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим» (Отк.12,3).

Далее следует описание войны на небе Архистратига Михаила с Ангелами против дракона. «И низвержен был великий дракон, древний змей, называемый дьяволом и сатаной». «Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел дьявол в сильной ярости, зная, что немного ему осталось времени» (Отк.12,12).

Он тут же основал свое царство, во главе с «вождями народа» - краснодраконовцами.

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами… На головах его имена богохульные… И дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть». Все это увидели 7 ноября 1917 года в воцарении красных большевиков, взявших себе именование в честь большого красного дракона.. Увидели его ярость и силу его на себе. Сразу же потекла мученическая кровь верных рабов Божиих. Миллионы их удобрили землю Руси телами и увеличили славу Божию на небе душами своими. Как отмщение и вразумление им была попущена война 1941-45 гг. Семь вождей - голов зверя «багряного» процарствовали, прежде чем он был временно убран.

«Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель. Семь голов суть семь … царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, недолго ему быть. И зверь, который был, и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель» (Отк.17,8.10-11).
Здесь приведены в пророчестве на удивление за две тысячи лет такие точные данные: из семи вождей были долгожителями пять, а двум последним к моменту исчезновения «недолго быть». И мы видели это: Черненко и Горбачев недолго были. Восьмой же вождь – зверь из бездны закончит историю своей погибелью.

Это все вновь здесь приведено для того, чтоб не осталось сомнения читателей, что речь идет именно о наших днях, о красно-драконовском большевистском и будущем путинском режиме, а не о чем-то ином. Когда был в 1991 году убран от власти большевизм, то ищущие спасения души радостно вздохнули, началось разоружение и запрещение ядерных испытаний, вместо «скотного двора» - колхоза, установлена рыночная экономика. Но вот хитрыми путями воцаряется коммунист полковник КГБ Путин и опять возвращается с ним большевистская диктатура с военной истерией: кругом враги, бесконечное прославление победы, обращенное в культ и запугивание всех ядерным оружием. Что это: обычный блеф сатаниста? Однако Пророчество с реальной точностью описывает ядерную войну, ее последствия и приближающуюся гибель человечества. А что же делать? Еще больше прославлять диктатора, агрессора и душегуба, повышая его рейтинг? Здесь, как иллюстрацию приводим в дополнение к пророчествам из интернета статью, подробно освещающую последствия того, что готовят большевики, и в целях защиты от них, другие страны. Каждый из читающих может сказать: есть сходство пророчества с представлением ученых. О первом часе обстрела ядерным оружием говорится в Апокалипсисе:

«Семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.

Первый Ангел вострубил, и сделался град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.

Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.

Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде «полынь», и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.

Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны, и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была – так, как и ночи» (Отк.8,7-12).

Эти четыре казни Божии признать отдельными стихийными бедствиями почти невозможно: если две первые и можно признать за падение на землю метеоритов, то третья казнь не увязывается со стихийным бедствием: таких отравляющих метеоритов нет в природе, к тому же упавшими в разные точки, отстоящие на тысячм километров. Ближе к истине будет здесь предположить изображение рукотворного «стихийного» бедствия - ядерную войну, которая увязывает все четыре казни. Если от иносказания перейти к конкретным образам, то ближе всего к описанному здесь ракетный и бомбовый обстрел какой-то части земли ядерным оружием, от которого погибает треть всего на суше и на море, а третья часть всего становится заражена радиацией. От вызванного обстрелом пожара, дыма от него и пыли, поднятой взрывами, затмевается солнце, луна и звезды на треть, что должно вызвать, по утверждению ученых, ядерную зиму, когда температура первые месяцы упадет на несколько градусов. После же оседания пыли и сажи возникнет парниковый эффект: резкое повышение температуры с отсутствием осадков. В данном случае такую картину, наверно, можно будет наблюдать в начале войны. Дальнейшие же явления образно показаны в пророчестве позже в 16 главе, как последствия ядерного обстрела.

2. Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющихначертание зверя и поклоняющихся образу его.

3. Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, какбы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.

4. Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: исделалась кровь.

5. И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты,Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил;

6. за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал импить кровь: они достойны того.

8. Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было емужечь людей огнем.

9. И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющеговласть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Емуславу.

10. Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалосьцарство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания» (Отк.16,1-10).

Описанная картина так же близка к предсказанию преп. Нила Мироточивого:

«Великое бедствие настанет повсеместно... Произойдут страшные знамения. И когда воссядет антихрист на проклятом троне своем, тогда море вскипит так, как кипит вода в котле... Кипя, оно будет испаряться и исчезнет как дым от лица земли. Иссохнут на земле растения, дерева дубравные и все кедры, от морского жара все иссохнет, жилы водные иссохнут, животные, птицы, и пресмыкающиеся все умрут» . «Наступит страшный голод, на мир же найдет великая алчба: сравнительно с тем, сколько человек съедает в нынешнее время, тогда будет съедать в семь раз больше и не насыщаться.

Многие будут умирать прямо на дорогах. Люди сделаются как хищные птицы, набрасывающиеся на падаль, будут пожирать тела мертвых».

Преп. Нил не упоминает причину явления этих страшных бедствий, похоже, чтоб не вводить людей заранее в отчаяние и недоумение, ведь о ядерной войне в его годы даже не предполагали.

Теперь это сравним с мнением современных СМИ:

«10 ЖЕСТКИХ РЕАЛИЙ ПОСЛЕ ЯДЕРНОЙ ВОЙНЫ.

Всего лишь один ядерный взрыв может нанести непоправимый ущерб. А что если в мире начнется настоящая ядерная война (ядерный апокалипсис) и таких взрывов будут сотни и тысячи. Всё это навсегда изменит облик нашей планеты до неузнаваемости и мир после ядерной войны уже никогда не будет таким, как сейчас. мы продолжаем.

Сначала кратко и в общих чертах посмотрим, что же такое ядерный взрыв? через ТВ, радио, громкоговорители на улицах и другие средства, вы точно узнаете об угрозе.

• После этого нужно сразу отправляться в укрытия, адреса которых назовут при оповещении. Если их поблизости не будет, то можно уйти в метро, подземную парковку, канализацию или просто в подвал. Все это может спасти от поражающих факторов.
• После взрыва образуется мощное световое излучение тепловой энергии, выжигающее все. Оно может длиться до 15 секунд.
• Затем проносится ударная волна, мощный воздушный поток, который проносится со скоростью звука и сносит все на своем пути.
• В момент взрыва мощная бомба может нанести серьезные разрушения на территории диаметром до нескольких десятков километров.

Сегодня ядерные взрывы и их последствия мы нередко видим в кино и видеоиграх. Но на самом деле эта угроза для реального мира никуда не исчезла. Ядерные бомбы по-прежнему находятся на своих местах и ждут, пока кто-нибудь активирует их и наведет на цель. И какими бы маленькими не были шансы такого развития событий, они есть и многие люди, среди которых есть и именитые ученые, думают о последствиях подобных событий. Чтобы лучше понять, насколько изменится жизнь людей после ядерной войны, ученые проводят разнообразные тесты и симуляции. И уже неоднократно они выясняли, что несмотря на гигантские потери людей, некоторым все же удастся выжить и они попадут в очень жесткие условия. Ведь жизнь на тлеющих остатках разрушенного мира будет совершенно иной. И многим интересно, что будет после ядерной войны. Давайте посмотрим на 10 жестоких реалий жизни после взрыва тысяч ядерных бомб.

1 Черный дождь.

Вскоре после разрывов ядерных бомб, которые принесут огромные разрушения, с неба начнёт идти черный дождь. Причём, это не будет дождём в прямом понимании этого явления людьми. Этот дождь не сможет сбить пламя и очистить улицы от пыли. Это будут черные большие текстурные капли, слегка напоминающие масло. Эти капли будут продолжать убивать выживших.

Например, после всем известного взрыва ядерной бомбы в Хиросиме, черный дождь начался примерно через 20 минут. Он накрыл территорию площадью примерно в 20 км, покрыл всё густой черной жидкостью, которая была очень радиоактивной - радиация была примерно в 100 раз сильнее, чем в эпицентре самого ядерного взрыва. Спустя некоторое время после этих ужасных событий, когда город был уже разрушен и догорали его последние остатки, выжившие люди мучились от жажды. От отчаяния они начинали пить эту странную черную жидкость, которая падала с неба. И тем самым они убивали себя, так как повышенная радиация моментально вносила изменения и проникала в кровь людей. Как отмечают специалисты до сих пор в местах, которые попали под воздействие этой черной жижи, наблюдается повышенный уровень радиации и видны последствия этой катастрофы. Поэтому многие предполагают, что если подобное явление будет повторяться и после других взрывов ядерных бомб, и таких взрывов будет в сотни раз больше, то и черный дождь может покрыть своей субстанцией большую часть территории нашей планеты, продолжая загрязнять ее и убивать все живое.

2 Электричество будет отключено электромагнитным импульсом

После ядерного взрыва образуется мощный импульс электромагнитного излучения, который может отключить всю электрическую систему даже в целой стране. Так что все города после ядерной войны погрузятся во тьму. Когда изучалось это явление, был проведён испытательный взрыв ядерной бомбы и последующее после этого электромагнитное излучение было настолько сильным, что оно отключило уличные фонари, телевизоры и телефоны в домах жителей находящихся в 1600 км от эпицентра взрыва. Конечно, такого результата никто не ожидал, поэтому произошедшее назвали просто несчастным случаем, не вдаваясь в подробности. И это открытие позволило военным понять, что они могут послать мощные электромагнитные импульсы с помощью взрыва ядерной бомбы и отключить электричество на обширной территории, если это будет необходимо. Например, чтобы вырубить все электрические сети в стране размером с Соединённые Штаты Америки, бомбу нужно взрывать на высоте примерно в 400 км. Тогда мощный импульс как раз сможет покрыть такую территорию.

Вообще электромагнитные импульсы погасят все лампочки, отключат всю бытовую технику, уничтожат данные на компьютерах, отключат все очистные сооружения, благодаря которым в наши дома поступает чистая питьевая вода, и нанесут массу другого ущерба. Предположительно чтобы более-менее восстановить работу всех этих систем потребуется 6 месяцев упорного труда. Но на протяжении всего этого времени, людям придется жить без чистой воды и электричества, к тому же вокруг будет масса других опасностей.

3 Дым закроет солнце

Невероятное количество энергии, выделяемое во время ядерного взрыва, приведет к детонации всех взрывоопасных объектов. То есть все, что может гореть, будет гореть. Из-за повышенной температуры вспыхнут целые здания, леса и даже асфальт на дорогах. Не говоря уже о нефтеперерабатывающих заводах, заправках и всем, что связано с нефтью, бензином, газом и другими легковоспламеняющимися веществами. Пожары будут повсюду, а как следствие от них будет подниматься в воздух пепел и токсичный дым. Всё это будет подниматься в атмосферу, а затем и в верхние слои стратосферы. В итоге, темные непроницаемые для света облака окутают землю на высоте примерно в 15 километров. Они будут двигаться и увеличиваться в своих размерах благодаря ветрам до тех пор, пока не покроет собой всю планету. В итоге, планета после ядерной войны станет холодной и темной. Такие условия будут сохраняться в течение нескольких лет после ядерной войны. Люди, выходя на улицу, не будут видеть привычную для себя картину, а будут видеть лишь черные облака над головой, которые будут скрывать солнечный свет. Сложно сказать, сколько времени уйдёт на рассеивание этого облака и возвращение голубого цвета неба. Но ученые подсчитали, что если ядерная война затронет всю нашу планету, то выжившее человечество не сможет увидеть ясного неба и солнца на протяжении примерно 30 лет.

4 Ничего не будет расти из-за холода

Как только солнце будет отрезано плотным слоем дыма, температура на Земле быстро начнет снижаться. По предварительным меркам глобальная температура в мире может снизиться сразу на 20 градусов. В случае полного ядерного апокалипсиса, в первый год после него нигде на планете не будет лета вообще. Вместо него во все сезоны года на улице будет ощущение очень холодной зимы, или же мороз будет даже сильнее, чем обычно. Разумеется, в таких условиях практически невозможно будет выращивать пищу. Выжившие животные также не смогут найти себе пропитание и будут голодать пока, в конце концов, не погибнут. Все высаженные овощи и другие сельскохозяйственные культуры быстро будут увядать и погибать. Конечно, на земле не начнется новый Ледниковый период, но как минимум в течение 5 лет воздух будет слишком холодным для произрастания каких-либо растений. А уже примерно через 25 лет температура на планете начнёт возвращаться к своей норме, снова появится солнце и все времена года, и уже тогда можно будет говорить о том, что все высаженные людьми растения хоть с какой-то более-менее высокой вероятностью будут выживать и приносить плоды.

5 Озоновый слой будет разрушен

Ядерный апокалипсис и все вышеперечисленные последствия приведут к тому, что озоновый слой начнет разрушаться. В нём в буквальном смысле будут появляться дыры. Причем по подсчетам ученых если в мире будет взорвано всего лишь 0,03 процентов от всего ядерного арсенала всех стран, то озоновый слой будет уничтожен примерно на 50%. Но если будет взорваны все имеющиеся ядерные заряды, то от него вообще может ничего не остаться. После этого ультрафиолетовые лучи начнут опустошать поверхность нашей планеты. Погибнут многие живые существа и растения, которым удастся уцелеть после взрывов. А те, кто все же смогут выжить, подвергнутся мучительным мутациям. Причем это коснется даже самых устойчивых к внешним факторам культур и животных. Они станут намного слабее и будут размножаться гораздо реже, и это приведет к тому, что даже когда на планете закончится длительная зима, о которой мы помянули чуть выше и на небе вновь появится солнце, вновь начав нагревать ее поверхность, людям будет не так-то просто что-то вырастить. Высаженные растения будут погибать целыми полями, да и люди, которые будут работать на этих полях и стараться помочь растениям, также будут подвергаться смертельной опасности, так как ультрафиолетовые лучи будут вызывать сильнейшие ожоги, а также быстрое развитие рака кожи.

6 Всеобщая голодовка

Примерно на протяжении 5 лет после масштабной ядерной войны, выжившие люди будут вынуждены голодать, так как не смогут выращивать достаточное количество пищи. Низкие температуры, морозы, мощнейшее ультрафиолетовое излучение приведут к тому, что большая часть выращиваемых культур просто погибнет. Люди после ядерной войны, которым удастся спастись, будут лишены еды и будут вынуждены голодать до самой смерти. В этой ситуации гораздо больше шансов на выживание будет у тех, кто будет жить возле крупных водоемов, например у морей и океанов. Дело в том, что хоть жизнь в океанах и станет более скудной, планктон, которым питается очень много морских обитателей, погибнет, некоторые виды рыб всё же выживут и смогут просуществовать какое-то время, пока вода будет медленно охлаждаться. Конечно, в воде тоже будет накапливаться радиоактивное загрязнение, которое будет убивать животных, и возможно даже людей, если они будут вылавливать этих животных и употреблять их в пищу. В общем, в таких жестких условиях питание у выживших людей будет очень скудным, а конкуренция будет очень жесткая, поэтому не малая часть выживших, скорее всего, не справиться с жизнью в этих условиях и погибнет в ближайшие 5 лет.

7 Консервы – главная основа рациона

Но это ещё не будет значить, что человечество будет обречено на гибель в первые 5 лет после ядерной войны. Ситуацию немного сможет улучшить употребление в пищу продуктов, которые были запакованы в бутылки или законсервированы ранее. Во многих фильмах и книгах о ядерной войне можно увидеть, как выжившие люди как раз питаются едой плотно запечатанной в пакетах, консервных банках или бутылках. И ученые подтвердили этот факт, проведя опасный эксперимент. Во время испытания ядерной бомбы, неподалеку они расположили пиво и соду, которые были плотно закупорены в стеклянных бутылках. После взрыва эти бутылки нашли и тщательно обследовали. На их поверхности действительно был очень тяжелый слой радиации, однако содержимое бутылок оказалось безопасным и его можно было спокойно выпить. Радиоактивными стали только те напитки, которые оказались в непосредственной близости от центра ядерного взрыва. Но специалисты отметили, что уровень заражения содержимого этих бутылок был очень низок и в случае апокалипсиса их можно бы было употреблять в пищу, так как они не оказали бы критического воздействия на организм. Чтобы доказать это ученые даже самостоятельно выпили эти напитки и ответили лишь то, что их вкус не изменился, но у них пропал какой-либо аромат. Также считается, что во время апокалипсиса вся вода, которая была на поверхности будет заражена, однако из глубоких подземных скважин всё ещё будет течь чистая вода, которую можно будет пить без страха. Но среди выживших людей начнется борьба за контроль над такими скважинами, глубокими колодцами и конечно складами с запасом консервов и напитков в бутылках.

8 Кости будут поражены химическим излучением

Даже если люди найдут, где укрыться, обогреться и чем питаться, их жизнь все равно будет невыносимой, так как раковые болезни станут преследовать всех и каждого. Дело в том, что радиация после ядерной войны, а точнее радиоактивные частицы, сначала поднимутся в небо, а затем опустятся обратно на поверхность земли. Эти частички настолько малы, что люди просто не видят их, но, несмотря на это, они таят в себе смертельную опасность. Например, химическое вещество стронций-90 способно обманывать человеческий организм. После того как человек вдыхает это вещество или оно попадает внутрь другими путями, тело думает, что это кальций, и посылает его прямиком в наши кости, зубы, мозг и другие части тела, которые ничего не подозревая получают токсичные химикаты, разрушающие их. Они же будут вызывать раковые заболевания. В общем, шансы заболевания раком в постапокалиптическом мире будут намного выше, продолжительность жизни людей будет сокращаться, рождающиеся дети часто будут появляться на свет с дефектами и отклонениями, но даже несмотря на это, человечество все еще будет существовать.

9 Начнутся длительные и мощные ураганы

В течение первых 2-3 лет наряду с полной темнотой и сильными морозами, в мире будут бушевать мощные ураганы, с которыми человечество еще никогда не сталкивалось в современном мире. Дело в том, что вся пыль, дым и мелкие осколки, которые поднимутся в атмосферу, непросто закроют собой солнечный свет, но и окажут влияние на погоду. Облака будут образовываться по-другому, они будут более массивными и будут обрушать на поверхность мощнейшие дожди, сопровождаемые очень сильным ветром. Особенно мощные шторма будут возникать вдоль океана, так как температура земли упадет быстро, а вода будет остывать медленнее, и из-за этого перепада ураганы и тайфуны будут наносить дополнительный ущерб всему, что будет находиться на побережье. Дожди там будут идти практически постоянно, заливая все вокруг. И в таких условиях людям придется выживать годами.

10 Люди выживут!

В результате ядерного апокалипсиса погибнут сотни миллионов людей. Как минимум полмиллиарда людей погибнет сразу вовремя непосредственных взрывов. Выжившие начнут умирать от голода или замерзать от холода и других факторов, все же пытаясь выжить в новом мире. Но принято считать, что в любом случае останется часть людей, которым удастся перенести все эти напасти и последствия ядерных взрывов. Их не будет много, но все равно тот факт, что кто-то выживет и сможет отстраивать цивилизацию заново является более позитивным видением постапокалиптического будущего. Отметим, что так принято считать в настоящее время, а ещё примерно в 1980-х годах ученые всего мира были уверены, что в случае ядерной войны шансов не останется ни у кого и планета будет попросту уничтожена. Теперь же многие верят, что человечество не будет стерто с лица Земли и примерно через 30 лет, когда плотные облака рассеются, и температура начнет возвращаться к своей климатической норме, люди смогут вернуться к более или менее нормальной жизни, начав всё с чистого листа. Растения также вновь начнут покрывать поверхность нашей планеты, но они уже не будут такими, как прежде. Ещё через несколько десятилетий выжженную поверхность Земли уже будут покрывать деревья и картинка будет чем-то напоминать то, что сегодня можно увидеть в Чернобыле, где густые леса произрастают прямо среди строений заброшенного города. И такой вид примут даже крупнейшие на сегодня мегаполисы. А тем временем жизнь будет продолжаться, люди будут выживать, преодолевая все трудности жизни в постапокалиптическом мире. Так что будущее после ядерной войны есть. И хотя оно будет очень сложным, у человечества будет шанс на выживание».

Все это, предполагаемое учеными, вполне согласуется с данными пророчеств. Только 9 пункт о длительных и мощных ураганах в пророчествах отсутствует. Это возможно не приводится из-за малой значимости их для человечества.

Относительно выжившей части населения, к которой обращено содержание окончательной части статьи ученых, пока остается открытым. Сатанинские силы, готовящие, приведенную катастрофу, еще при советской власти обустроили для себя совершенные бункеры и бомбоубежища. В таком случае погибать должно чистое богоугодное население, не добитое большевиками, а сатанинские силы должны сохраниться. Но не передушит ли их собственный народ прежде этого, а сооружения их останутся бесхозными? И в них возможно пошлет Господь рабов Своих по слову: «Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы» (Мф.24,16). Ведь послал же Бог Израиль из Египетского рабства в Палестину на все готовое для жизни их. К ним-то могут относиться слова предупреждения: «Итак, если скажут вам: «вот Он в пустыне», - не выходите, «вот Он в потаенных комнатах» - не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф.24,26-27). Иначе, зачем бы нужно сохранять часть людей в закрытых местах, если от ядерной войны должны погибнуть все? В таком случае должно быть воскресение всех и Страшный суд. Однако далее уточнено: «И пошлет ангелов своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (Мф, 24,31). Что будет дальше, никому не известно: страшный ли суд или частичное воскресение и обновление всего с продолжением жизни на тысячу лет.

Вызывают омерзение высказывания последнего избранника сатаны 1 марта на Манеже перед Федеральным собранием элиты людоедов. При бурном рукоплескании со вставанием и авациями он рисовался небывалым героизмом, изобретением самых неотразимых средств массового уничтожения, разных «Сарматов», совершеннейших ракет, несущих небывалое количество ядерных зарядов на головы беспечно живущего населения Запада и Америки. За что? Они не захотели совместно с ним строить ПРО – систему защиты от врага, каким является для них он со своими «Искандерами» и «Сарматами». Надо же так… Не захотели объединяться с дьяволом для защиты от сатаны! В действительности же обиду и злобу, равняющуюся с мизантропией, вызвало отношение всех правителей мира на саммите Большой двадцатки в Австралии в Брисбене в ноябре 2014 года за его вторжение на Украину. Он не смог дождаться окончания этого исторического мероприятия в связи с холодным отношением к нему и убрался, сославшись на занятость. С этого началась бешеная подготовка пополнения ядерного превосходства. И ведь рукоплещущее сборище его осатаневшей элиты, и также солидарность окончательно обыдлованой их лживой пропагандой масс народа, не думают о том, что Запад с их ПРО не будет сидеть и ждать внезапного его упреждающего удара, не пытаясь сию же секунду ответить тем же. И это произведет предсказанную всеми пророчествами гибель человечества. Пойти на это может только сравнявшийся с сатаной злобой, лживостью и гордыней его последний избранник, в которого он войдет, как в свою квартиру. Теперь 7 мая он «короновался» на четвертый срок диктаторства над Россией, и это залог его будущего воцарения над всем миром, объявления себя Богом. Человечество обречено, как при Ное, на уничтожение. Да помилует нас Господь Бог наш.

+ Архиепископ Виктор (Пивоваров)

« И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя… И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. Кто имеет ухо, да слышит »

(Откр. 13, 1, 8-9)

Три зверя

Основной отрицательный образ Апокалипсиса — «зверь». Как понимать этот таинственный образ? В творениях Святых Отцов и в работах других исследователей Апокалипсиса можно найти несколько возможных вариантов его истолкования .

8 См., напр.: Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Апокалипсиса / Сост. М. Барсов. М., 1994.

Зверь Апокалипсиса это:

• сатана;
• антихрист;
• лжепророк;
• язычество, идолопоклонство;
• антихристианское государство, восстановленная перед кончиной мира Римская империя, всемирное царство антихриста (царство зверя);
• сама система антихристианской власти, антихристианство;
• общество людей, отступивших от Бога;
• духовное озверение людей, их звероподобие, звериность.

В существовании нескольких объяснений одного и того же образа Откровения нет ничего удивительного. Так, по мысли выдающегося духовного писателя современности иеромонаха Серафима (Роуза) (1934-1982), «имеется много различных степеней толкования Апокалипсиса, поэтому разные его объяснения вполне могут быть верными» , ибо «однозначного (от — «одно значение». — Авт.) соответствия образов реальности не существует» .

Другими словами, пророчество может иметь не одно только исполнение -исполнившееся может иметь продолжение и по-новому раскрываться на новом этапе истории. Одни и те же образы Апокалипсиса часто имеют несколько смысловых планов. Об этом мы будем помнить в дальнейшем при раскрытии смысла слов Откровения.

Важно нам иметь в виду и то, что в Откровении говорится о трех различных зверях: это «зверь из моря» (13: 1), «зверь из земли» (13: 11) и «зверь из бездны» (17: 8). Приведем некоторые из объяснений этих образов.

Исследователь Апокалипсиса Н. Виноградов в своей книге «О конечных судьбах мира и человека», изданной в 1878 году, писал, что зверя, выходящего из моря, «который нередко принимается толкователями исключительно за единичное лицо антихриста», «правильнее и ближе к тексту можно и нужно признавать за живой, совокупный образ всех вообще богопротивных, антихристианских сил» .

«Некоторые под «зверем, выходящим из моря» понимали богоборческое государство, каковым во времена первохристианства была Римская империя, а в последние времена будет всемирное царство антихриста» (архиепископ Аверкий) .

9 Иером. Серафим (Роуз). Знамения времен. Тайны книги Апокалипсис. М., 2000. С. 58-59.

10 Виноградов Н. О конечных судьбах мира и человека. Антихристианство и Антихрист. — В сб.: О последних временах / Сост. прот. В. Свешников. М., 1996. С. 81.

11 Архиеп. Аверкий (Таушев), иером. Серафим (Роуз). Апокалипсис в учении древнего Христианства / Пер. с англ. М., 2001. С. 161.

«Затем тайнозритель описывает зверя, вышедшего из земли, которого позже именует лжепророком. Земля здесь символизирует полное отсутствие духовности в учении ложного пророка: все оно пропитано материализмом и угождением грехолюбивой плоти.

Два зверя 13-й главы символизируют совокупность всех ненавистников христианства. Зверь из моря — символ гражданской богоборческой власти, а зверь из земли — совокупность лжеучителей и всякой извращенной церковной власти » (епископ Александр (Милеант)) .

«Зверь из моря и зверь из бездны — антихристианство и антихрист… Зверь апокалипсический, именуемый восьмым и означающий, собственно, злейшего врага Бога и Богохранимого социального порядка, имеет близкое отношение к четырехсоставному зверю апокалипсическому (т. е. зверю из моря. — Авт.): среди условий и обстоятельств, олицетворяемых этим аллегорическим зверем, он возникнет и разовьется. Вот поэтому-то и Апокалиптик в конце речи о звере из моря говорит словами, имеющими отношение собственно к антихристу -последнему противнику Христа (Апок. 13, 5). (Обозначение времени деятельности антихриста). Тем не менее зверя, именуемого «восьмым», нужно отличать от зверя из моря. Этот зверь не из моря, но из бездны, имеет непосредственную связь с бездной, то есть с тайниками демонических сил пагубы (Апок. 17, 8; 11, 7; 9, 11). Он зверь багряный (Ibid. 17, 3), в знак расположенности его к крови, преследованиям и козням; имена богохульные, бывшие на головах зверя четырехсоставного, покрывают все его тело, в знак того, что боговраждебность проникнет его всецело и проявится в нем вполне. Он выйдет из среды 7 голов (или царей) зверя из моря, — это значит воплотит в себе все то, что в течение долгих веков накоплялось греховного, злого, боговраждебного.

При полном развитии антихристианского, противозаконного бытия или сущности земная среда антихриста сближается с его подземною средой происхождения — адом, пагубой. При тесной связи с пагубной силой самого сатаны и при своих отличительных, характеристических признаках «восьмой» зверь в Апокалипсисе у Иоанна Богослова не есть воплощение самого диавола — сатаны, а личность особая, единичная, — представитель антихристианской идеи» (Н. Виноградов) .

12 Еп. Александр (Милеант). Апокалипсис. Руководство к изучению Откровения апостола Иоанна Богослова. СПб., 2000. С. 37-39, 42.

13 Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Апокалипсиса. С. 326; Виноградов Н. О конечных судьбах мира и человека. Антихристианство и Антихрист. С. 84.

На основании приведенных выше и ряда других истолкований трех зверей Апокалипсиса можно дать следующие определения:

■ «Зверь из моря» (он же — «зверь первый») — это антихристианство, сама система антихристианской власти, особенно сильно проявляющаяся в построении антихристианского всемирного государства;

■ «Зверь из земли» (он же — «зверь другой» и «лжепророк») — это система идеологической обработки «масс», насаждающая антихристианство и готовящая воцарение антихриста;

■ «Зверь из бездны» (он же — «зверь восьмой») — это уже сам антихрист, как отдельная личность — «человек греха» и «сын погибели».

Если сопоставим эти определения с современной действительностью, то получим следующее:

□ «Зверь из моря» — это тайное Мировое правительство и система «нового мирового порядка», построением которой заняты сионисты и масоны, и которая, действительно, на наших глазах все больше оформляется и надвигается на весь мир — как бы «выходит из моря» — из моря хаоса и безвластия (анархии), утвердившегося в мире после упразднения монархий в результате революций и лукаво называющегося демократией 14.

□ «Зверь из земли» («лжепророк») — это вся система печатных и электронных средств массовой (ложной) информации и псевдоискусство (кино, видео, отрицательная литература и т. д.), а также другие средства управления массовым сознанием, при помощи которых насаждается антихристианская мораль и идеология «нового мирового порядка» и Мирового правительства.

□ «Зверь из бездны» — грядущий антихрист, всемирный президент, будущий глава Мирового правительства и лидер «нового мирового порядка».

14 «Слово «демос» (народ — чернь) встречается в Библии в самых неприглядных контекстах: 1) когда толпа язычников строила Вавилонскую башню (Быт. 11); 2) когда толпа развращенных людей окружила дом праведного Лота (Быт. 19); 3) когда толпа кричала: «распни, распни Его» (Мк. 15). Как слово «чернь» в русском языке — производное от «черный», «черт» и т. д., так и греческое «демос» -производное от «демон», «демиург» (мятежный и злой дух). Следовательно, правильно понимать термин «демократия» как власть толпы, движимой дьяволом» (Свящ. Олег Стеняев. Маги, заклинатели, колдуны и чародеи. Библейский опыт осмысления проблемы // Что делать пострадавшему от колдунов, «целителей» и экстрасенсов. М., 1998. С. 7-8).

В том, что Мировое правительство в самом деле существует сегодня сомневаться уже просто нелепо. Доказательств этого предостаточно и они неопровержимы. Вот, например, какие материалы можно было найти в зарубежной прессе об очередном ежегодном заседании одного из главных органов Мирового правительства — Бильдербергского клуба. 16 мая 2003 г. на интернет- сайте WorldNetDaily.com появилась статья Джозефа Фара под заголовком «Мировое правительство в действии». Автор сделал вывод, что действительно существует ограниченный круг могущественных людей, которые в тайне вынашивают планы создания «нового мирового порядка», управляемого «теневым правительством», состоящим из участников Бильдербергской группы. Он также отметил, что «заговор молчания прессы лишний раз доказывает, насколько серьезны и влиятельны люди, собирающиеся ежегодно на бильдербергских встречах… Молчат СМИ, молчат сами бильдербергские заговорщики, а люди завтра могут проснуться и с удивлением обнаружить, что они живут в новом, организованном кем-то другим, мире». В небольшой заметке о встрече Бильдербергской группы, вывешенной 15 мая на сайте BBC, корреспондент Эмма Джейн Керби назвала упомянутое собрание «бильдербергских мудрецов» «секретными переговорами закулисных правителей мира» и подчеркнула, что не всегда можно узнать или предположить, о чем дискутируют на Бильдербергских «конференциях», всегда сокрытых от посторонних глаз «плотной завесой секретности» .

«К настоящему моменту, — считает Агентство «НАМАКОН», — в результате отсутствия сдерживающего фактора, каким являлся политический, а также военно-промышленный потенциал СССР и стран социалистического содружества, на мировую арену из тени постепенно выходит (как зверь выходит из моря. — Авт.) монополярная надгосударственная система управления. Ее метастазы, проникнув в правящие структуры суверенных стран, планомерно подменяют сущность национально ориентированных эшелонов власти, заменяя последние подчиненными внешнему управлению администрациями. И хотя в глазах обывателей те пока еще выступают внешне «демократически» избранными структурами управления «суверенных» стран, на деле же через механизмы финансово-долговых обязательств они все более глубоко подпадают под влияние нелегитимных организаций, проводя нужную им внешнюю и внутреннюю политику».

«Море», из которого выходит первый зверь, — это, как уже было сказано, хаос, анархия, море «народных масс» (ср. Откр. 17: 15), которые управляются злонамеренными силами, сами того не осознавая, думая, что существует «народовластие». «Порядок из хаоса», пишут на своих печатях масоны. «Новый мировой порядок» (зверь) — из хаоса и безвластия (моря). «Там, где некогда был Бог, теперь есть только ничто, — пишет иеромонах Серафим (Роуз), — там, где была власть, порядок, уверенность, вера, теперь анархия, смятение, безпринципные, неоправданные действия, сомнение и отчаяние» .

15 Цит. по: Агентство «НАМАКОН». «Империя лжи. За фасадом государственного терроризма» // «Завтра». 2003, № 39.

16 Иером. Серафим (Роуз). Человек против Бога. М., 1995. С. 65.

И вот сегодня мы в самом деле являемся свидетелями того, что так называемая демократия (по сути же — анархия) деградирует в тоталитаризм, и эта деградация прикрывается необходимостью борьбы с «международным терроризмом» . 17

Обратим внимание на то, что из трех аллегорических зверей только один обозначает самого антихриста, а другие два обозначают антихристианские системы: систему власти и систему идеологической обработки людей. Это очень важно для понимания современных явлений, при сопоставлении их с пророчествами Апокалипсиса.

«Государство будет и уже является главным врагом спасения . Это чудовище многоголовое (т. е. апокалиптический зверь, дракон. — Авт.), без имени, без звания, живущее только за счет высасывания последних соков из людей, преклоняющихся перед ним. Головы сего монстра -суть разные власти: президент и министры, советы, парламенты всякие, бандиты разных мастей: в милицейской форме и в этих тренировочных костюмах, суды, особые части армии, в общем, все те, кто, пожирая плоды труда человеческого, питает тело удовища. Власть последнего времени — власть бесовская, растлевающая. Только благодаря ее действиям удалось сейчас добиться такого разрушения нравов, но еще пуще будет через некоторое время. Все эти правительства, парламенты, подчиняясь мохнатой лапе рогатого хозяина, подведут людей на поклон ему» (из книги «Духовные беседы и наставления старца Антония»)18.

Различие в понимании аллегорических зверей не мешает им быть объединенными единой идеей — идеей духовного озверения, звериности, звероподобия людей. Апокалиптический «зверь» несет в себе такой отрицательный смысл, который не просто разрушителен с нравственной стороны, но и онтологически противоположен богозданной природе человека, антагонистичен разумно-личному (духовному) бытию. Все три «зверя» Апокалипсиса суть только проявления одного и того же противобожественного принципа. Идея духовного озверения и богоборчества, достигнув апогея в своем развитии и реализации, воплотится наконец в личности антихриста, он станет ее главным представителем и осуществителем.

17 Об этом см., напр., статью бывшего начальника Аналитического управления КГБ СССР генерал-лейтенанта, доктора исторических наук Н. С. Леонова «Над пропастью тоталитаризма» // «Русский Дом». 2003, № 2.

18 Свящ. Александр Краснов. Духовные беседы и наставления старца Антония. В 3-х частях. Без м. и г. С. 173-174.

На то, что апокалиптические образы зверей говорят о звериности в людях, неоднократно указывает протоиерей Сергий Булгаков в своей книге «Апокалипсис Иоанна: Опыт догматического истолкования» (Париж, 1948 г.). Так, объясняя образ зверя из моря, о. Сергий пишет: «Сатана действует в мире чрез звериное и зверское начало человеческой жизни. Вот эта-то борьба зверя с Церковью и изображается в настоящей (13-й. — Авт.) главе. Конечно, и зверь здесь есть все-таки начало человеческое, лишь находящееся в состоянии озверения. Эта звериность в человеке выражающаяся в его зверскости как недобрая, плотская сила жизни ведома уже Ветхому Завету, который знает в ней предварение сатанинского, антихристова гонения. О нем говорится в книге прор. Даниила (как и в апокрифах, например, в 3 Ездре). Постольку VII-ая глава ее представляет прямую параллель XIII гл. Откровения, которое договаривает и довыясняет в свете новозаветном образы, ветхозаветные. Видение зверя созерцается тайнозрителем «на песке морском» (1) как «выходящего из моря». Последнее является здесь синонимом бездны, но может обозначать в данном случае и море народное, природное человечество, взятое со стороны его плотской и душевной жизни, в этом смысле его звериности. Зверь же в данном случае, очевидно, означает государство, притом не просто в смысле государственной организации правопорядка, вспомоществующей человечеству на путях его (о чем сказано у апостола: «несть бо власть аще не от Бога» (Рим. XIII, 1), но государственности тоталитарной, притязающей стать единственно определяющим и исчерпывающим началом в человеческой жизни. Такое государство, заведомо себя преувеличивающее в своем значении, является, тем самым, началом не просто языческим, но демоническим, оно есть земной лик сатаны или множественные его лики. Такое государство как царство земное противостоит Царствию Христову, борется с ним и силою вещей является — сознательно или бессознательно — силою антихристианской, орудием «князя мира сего», его царством, а главы этого царства — его личинами. <…>

Борьба зверя-государства есть особая и нарочитая тема Апокалипсиса, которая свойственна только ему и отсутствует в новозаветном откровении. В Ветхом Завете она выражается в борьбе с язычеством и его соблазнами, которые окружали избранный народ Божий и непрестанно его развращали. Наибольшей остроты это столкновение достигает, конечно, в гонении Антиоха Епифана, которое и отображается в апокалипсисе прор. Даниила (эта книга есть по типу своему, конечно, более апокалипсис, нежели пророческая). Здесь описываются и другие столкновения ветхозаветной Церкви с властью зверя (Валтасар, Навуходоносор). Но, конечно, только в новозаветном откровении этот антагонизм и борьба достигают окончательной непримиримости, и это выражено именно в Откровении Иоанна. В других новозаветных писаниях, как у ап. Павла и у ап. Петра (Рим. XIII, 1-7; Тит. III, 1; 1 Тим. II, 12; Петр. II, 13-17), ищется и находится известное примирение с государством, признание его как правового порядка вещей, обеспечения внешнего мира. Государство здесь служит человечеству как средство, а не самоцель, подчиняясь высшим нормам нравственности. В этом смысле и могло быть сказано: «несть власть аще не от Бога». Это признание божественной ценности права относится ко всякой власти, т. е. не только христианской, но и языческой, поскольку она служит своей правовой задаче, но ею и ограничивается. В тех же случаях, когда мы имеем дело с государством христианским, насколько таковое когда-либо существовало и может существовать, точнее, с государством христиан, для него возникают новые границы и задачи, именно служение христианской морали. Однако такое служение предполагает наличие известного духовного равновесия, при котором государство не выходит за пределы своих правовых целей. Но это состояние всегда остается неустойчивым, и государство превращается в зверя, когда оно за эти пределы выходит. Тогда оно, во-первых, из человеческого начала жизни становится звериным и зверским, утрачивая свои высшие духовные цели, и затем силою вещей превращается в демоническое, сатанинское, антихристово и тем самым вовлекается в прямую борьбу со Христом и Его Церковью . Этот-то образ власти как зверя не только с его зверскостью, но и его безбожием и язычеством, а затем и активным антихристианством и дает Откровение. <…> Однако теперь, в свете современных событий, нельзя уже не видеть всей звериности власти (а также порой и ее зверскости), и откровение Апокалипсиса становится для нас доступным и современным, как бы новым и до сего неведомым. Но теперь оно должно быть воспринято и в церковную догматику как догмат о Церкви и государстве. В Откровении идет речь не только об отдельных истори еских событиях, но и онтологических началах жизни в их диалектике и борьбе» .

19 См.: Прот. С. Булгаков. Апокалипсис Иоанна: Опыт догматического истолкования. Париж: YMKA-PRESS, 1948. С. 46-49 и след.

Священник Андрей Горбунов

ТАЙНА ЗВЕРЯ

Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса

На днях разговаривал с одним молодым немцем российского происхождения, который в детстве в «лихие девяностые» был увезен родителями в Германию, но теперь по личным причинам решил вернуться в Россию. Русским языком Юрий владеет вполне хорошо. Я спросил его, как проявляется в Германии ювенальная юстиция. И Юрий рассказал мне следующую историю: « У моего дяди двенадцатилетняя дочь. Попала она в плохую компанию и однажды пришла домой совершенно пьяная. Отец отлупил ее, причем достаточно умеренно. Но она тут же сообщила об этом в ювенальные органы, и они мгновенно прибежали. Доводы отца их совершенно не интересовали.

И вот, с тех пор представители ювенальной опеки чуть ли не ежедневно приходят в дом к моему дяде и проверяют все, от клозета до платяного шкафа. А доченька лишь посмеивается, продолжает ходить на гулянки, продолжает выпивать, а отца, как только он пытается сделать ей внушение, начинает шантажировать ювенальной юстицией. Как только отец или мать пытаются ее лишь пожурить, она достает сотовый телефон и, нагло улыбаясь, начинает нажимать на кнопки. Дядя говорит, что чувствует себя как в настоящем концлагере с дочерью-надсмотрщицей». Вот такая безотрадная картина немецкой жизни. Дети нынче бывают очень смышленые, если не сказать лукавые, и можно представить, в каком страхе они держат своих родителей и близких.

А теперь вообразите, что ювенальная юстиция будет законодательно утверждена у нас в России. При нашем правовом беспределе мы получим не просто концлагерь, а ад кромешный. В Германии ювенальщики еще соблюдают какие-то правила, на то они и немцы. Они дядю сразу не забрали, ребенка не изъяли, ходят и наблюдают, дают дяде шанс «исправиться». Наши ювенальщики такие церемонии разводить не станут, тем более, что с ювенальными органами непременно тут же сольется криминал, наживающийся на торговле детьми. Единственная надежда на то, что у нас все-таки маленьких иуд, сдающих своих родителей, окажется намного меньше, чем в Германии. Все же русские дети не столь циничны как западные. Ювенальная юстиция предполагает тотальное стукачестсво всех на всех, о котором Сталин и мечтать не мог. Так что же наши правозащитники, обличающие доносительство при Сталине, в отношении ювенального стукачества молчат как рыбы?

Ювенальный проект - многоцелевой. Прежде всего - это богоборческий проект, поскольку разрушение семьи, сотворенной Богом, есть бунт против Божиих установлений. Надо провести всероссийский круглый стол, чтобы подробно разобрать все последствия введения в России ювенальной юстиции, хотя уже очень многое сделано в этом направлении Татьяной Шишовой, Ириной Медведевой, Людмилой Рябиченко и др. Очевидно, что введение ювенальной юстиции пагубно скажется на рождаемости. У нас и так население катастрофически уменьшается, а ювеналка и вовсе сделает этот процесс необратимым. Какая мать, скажите на милость, захочет рожать ребенка, заведомо зная, что у нее из-за недостаточных доходов отберут этого самого ребенка ювенальщики. Такая несчастная женщина либо вообще не захочет беременеть, либо сделает аборт. И упрекать ее за это будет непросто. Одно дело, когда женщина решается на аборт по причине своего эгоизма или нравственной незрелости, и совсем другое, когда она это делает, обливаясь слезами, из-за ювенальной юстиции. Я понимаю, что аборт в любом варианте остается страшным грехом, но все же разница в приведенных мной случаях существенная. И, кстати, для священника подобные ситуации станут серьезным испытанием. Представляете, приходит ко мне на исповедь будущая мать и говорит: «Я хочу сделать аборт, потому что моего ребенка все равно отнимут ювенальщики, поскольку денег у нас с мужем очень мало. Нашего ребенка увезут в неизвестном направлении, и мы его больше никогда не увидим и не будем знать, что с ним стало». Конечно, я никогда не благословлю женщину на такое. Но как я сам-то буду чувствовать себя после этого. Получается, что от смертного греха я ее отговорил, а на заклание к педерастам-ювенальщикам еще не родившееся дитя уже отправил. Во всяком случае, я именно так буду все это воспринимать. И появится еще один, по слову Достоевского, «проклятый вопрос».

Недавно наш Президент говорил, что нам чрезвычайно важно повысить рождаемость в стране, иначе мы не сможем идти дальше по пути развития. Но ювенальная юстиция ведет к прямо противоположному результату, то есть к деградации и к гибели страны и народа. Ювеналка и развитие абсолютно несовместимы.

На днях из самых высоких российских властных структур поступила инициатива, призывающая к решительной борьбе с курением в российском обществе. Предполагается в ближайшее время запретить курение во всех общественных местах. Что ж, бороться с любой пагубной привычкой - дело благое. Но инициаторы борьбы с курением из высоких властных структур ссылаются при этом на якобы удачный опыт стран Западной Европы, в которых вопрос с курением в общественных местах уже решен. И здесь необходимо сделать одно тревожное дополнение. Борьба с курением и с употреблением алкоголя в Европе шла и идет параллельно с расширением прав граждан с нетрадиционной сексуальной ориентацией и со все более глубоким и широким внедрением в общественную жизнь ювенальной юстиции. То есть, курильщиков и любителей пива все меньше, а педерастов и ювенальщиков все больше. Вот такая арифметика получается в Западной Европе. Инициаторы из высоких российских властных структур утверждают, что в странах Западной Европы, благодаря борьбе с курением, произошло физическое оздоровление общества. Оздоровление кого? Например, педерасты, лесбиянки не курят и не пьют, занимаются на тренажерах, плавают, бегают, чтобы еще с большим наслаждением отдаваться содомскому пороку. Какое же здоровье в том, чтобы тело крепло, а душа погибала? Да к тому же у аморального человека, тем более у содомита, и тело, рано или поздно, смертельно поражается либо СПИДом, либо раком, либо еще чем-нибудь. Я уж не говорю о вселении бесов в «здоровые» и «красивые» тела содомитов. А каково общее духовное и психопатологическое состояние Европы хорошо видно из того, что Европа сама себе присудила нобелевскую премию мира. Если это не континентальное беснование, то что? Инициаторам из высоких властных структур хотелось бы напомнить евангельские слова: « не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну». (Лук. Гл. 12, 4-5).

Борьбу с курением и подобными вещами нужно вести, но начинать надо с основы, с корня, то есть с борьбы с тотальной аморальностью, охватившей все наше общество. Бороться с курением, не борясь с содомизацией общества, все равно что бороться с пневмонией пациента, игнорируя при этом тот очевидный факт, что у него рак легких.

И теперь представьте такую картину в ближайшем будущем. Приходит в некую русскую семью группа непьющих и некурящих ювенальщиков и заявляет: «В этой семье папа курит и выпивает, мы забираем детей». А потом этих детей ювенальщики продают в семью богатых геев, которые, конечно, не пьют и не курят.

И нет никаких сомнений в том, что конечная цель ювенального проекта освободить место под Солнцем для «золотого содомитского миллиарда» - этого «малого народа» Земли. И русский народ, населяющий огромную территорию России, является для ювенальщиков кандидатом номер один на полное уничтожение.

Ювенальная юстиция - один из рогов, торчащих из головы апокалиптического зверя, описанного в «Откровении» Иоанна Богослова. И становится понятной связь ювенального проекта со словами «Откровения»: «И он (зверь-антихрист - ред.) сделает то, что всем малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его». (Откр. Гл. 13, 16-17).

Очевидно, что весь мир подходит к тому моменту, когда начнется массовое чипирование людей. Тут не надо быть пророком. Мы видим, как носители всей информации о человеке уже достигли размера всего лишь одной пластиковой карты. Поскольку ее легко потерять или ее могут украсть, то, естественно, человеку будет предложен простой и надежный вариант - внедрение в его тело чипа, содержащего всю необходимую информацию. Я сейчас не собираюсь дискутировать по поводу того, антихристова ли эта печать или нет. Ясно одно, ювенальщики с нетерпением ждут этого момента. Когда ювенальная крыса заглядывает в холодильник малообеспеченной семьи и не находит там необходимых, с ее точки зрения, продуктов для ребенка, она, нагло скалясь, заявляет: «Мы забираем ваших детей, потому что вы не можете их прокормить». А как ювенальщики отнесутся к православной семье, в которой и дети, и взрослые держат пост?! А теперь представьте, что будут творить ювенальные крысы, когда масса православных откажется от чипирования и окажется тут же за чертой бедности. Кстати, очень многие православные откажутся не только от чипов, но и от пластиковых карт. Детей начнут отбирать у православных в массовом порядке и без всяких объяснений.

Но я уверен, что Господь не попустит совершиться такому беззаконию, ибо, по слову святого праведного Иоанна Кронштадтского, «дети собственность Божия, святыня Господня, достояние Божие». Дерзаю предположить, что если в России будет официально введена ювенальная юстиция, то начнется мировая очистительная война.

Священник Александр Шумский, писатель, публицист, член Союза писателей России, Москва, Русская народная линия

"… ЗВЕРЬ, КОТОРЫЙ БЫЛ, КОТОРОГО НЕТ, НО ВЫЙДЕТ ИЗ БЕЗДНЫ И ПОЙДЁТ В ПОГИБЕЛЬ…" -Откр.17:8
(в статье использован Синодальный перевод)

Предисловие: Данная статья при помощи Писания докажет единую сущностьзверя дьяволаразныхтекстов из Откр.13 и Откр.17 и покажет, что означает "звериный дух" язычества и чем он опасен для служителей Бога.

1) Слово "бездна" символизирует состояние бездействия или даже смерть; "зверь, выходящий из бездны" и " зверь, выходящий из моря" в текстах Откр.17:8,11:7,13:1 - суть одно, ибо "бездна" в буквальном смысле может означать "море" - пространство "без дна", откуда невозможно вредить людям.
Слово«бездна»вОткр.17:8 (по Стронгу) имеетзначение «неизмеримая глубина ». Пророк Исайяговоритотождествебездныибездонного моря:
10 Не ты ли иссушила море , воды великойбездны (Ис.51:10)

2) книга Общества "Откровение, его грандиозный апогей близок." Стр.143 -Откр.9:2,3 и стр.167(сноска к тексту) - отражает то же мнение о "бездне" и "море"

3) сам зверь, выходящий из бездны и держащий на себе семь голов с блудницей, и головы зверя - НЕ ОДНО И ТО ЖЕ :
головы - это уникальные звериные (языческие или ставшие таковыми) державы, имеющие отношение к народу Иеговы (Даниил их называет державами, Дан.7; Иоанн - царями, Откр.17:9,10; об уникальности звериных государств, перечисленных в Дан.7:3,Откр.17:10 - см. статью: "тайна последней державы" )

сам зверь - это восьмая по счёту держава , сменяющая чередование семи предыдущих держав (см.Откр.17:8,11 )
Звериный образ - это основа для всех языческих держав, это символ звериной сущности или звериного духа.

Кого представляет этот звериный образ?
Если зверь - невидимый духовный образ и не является буквальной семиголовой субстанцией, но перед Армагеддоном он будет присутствовать в человеческом обществе, то как же "вычислить", во что он "материализуется" и в ком его следует искать?

Как и обычно, прибегнем к помощи Иеговы: Его слово -Библия- поможет раскрыть тайну зверя после того, как ответит на следующие вопросы:

Ответ на 1 вопрос:
Как Библия объясняет происхождение звериного образа и его сущности?

Для того, чтобы приоткрыть завесу тайны сущности зверя, следует начать от самых истоков: от Бытия 3:15 , в котором Иеговой предсказано противостояние двух организационных систем правления, "порождающих" противоборствующих представителей этих систем.

Согласно этого стиха - невидимая (образно) духовная "жена" Иеговы - будет рождать в мир верных Ему людей, невидимая духовная "жена дьявола" - будет рождать в мир людей, любящих путь дьявола (семя дьявола)
Противостояние между представителями двух организационных систем - Божьего правления и не Божьего - должно было продлиться в течение длительного периода - до дня суда, который Иегова назначил - Деян.17:31

При этом и тем и другим предстояло организовываться в какие-либо видимые человеческие общественно-экономические устройства из-за роста численности населения планеты, и пользоваться при этом различными методами управления, воздействуя на народные массы.
И те и другие оказались под влиянием правления дьявола, ибо дьявол - правитель этой системы вещей и организовывает человечество по-своему - Лука 4:6

Спорный вопрос о том, какой же тип правления - Божий - теократический - или не Божий - окажется наиболее благоприятным для разумных землян, Иегова позволил разрешить методом "эксперимента", зная заранее о том, что в Его системе бытия только Он один может создать, организовать и поддержать развитие счастливого, жизнеспособного, разумного общества, пригодного для исполнения Его намерений во всей вечности - Ис.48:11, Иез.37:22-28.

На примере израильтян после Адама и Евы Иегова показал суть теократического правления, что означало организацию жизнедеятельности человеческого общества в согласии с Его справедливыми принципами, обеспечивающими Его народу духовную гармонию, созидание и процветание.
Пророк Даниил описывает исторический момент, когда теократическое правление Иеговы над народом Его - над Израилем - заменится на языческое, несправедливое, подобное звериному - Иез.21:26,27, Дан.7:4-6 - на правление, распространённое по всей земле отчуждённого от Иеговы человечества, приносящее вред человеку - Екклес.8:9 б.

Почему правление язычников ассоциируется у Даниила с сердцем звериным и какая духовная сущность стоит за языческим или звериным правлением - Дан.4:13, Откр.17:7,10?

Библия сообщает о том, что люди, живущие сами по себе (своим умом) - без руководства Создателя, - подобны животным (зверям)- Екклес.3:18.
Известно также, что звери отличаются наличием инстинктов самосохранения и отсутствием раз-ума - размышляющего ума, способного через логику понимать причины происходящего. Поэтому никто из людей и не ожидает от них адекватного поведения и проявления осознанных человеческих качеств: ни справедливости, ни милосердия, ни любви у них быть не может - Пс.72:22

В сущности система правления язычников - народов, отчуждённых от Иеговы, напоминает организационную систему мира зверей. Весьма колоритной аллегорией басня Крылова "Волк и ягнёнок" раскрывает суть отношений в организационных устройствах подобного рода: если волк запланировал "поглотить" ягнёнка, не имеет значения, какую уважительную причину следует придумать для этого: "ты виноват уж тем , что хочется мне кушать ".
Правда, такая откровенность миру людей несвойственна и, как правило, для таких случаев придумываются более утончённые и изощрённые причины, однако суть "поедания" друг друга в этой системе вещей одна: "…у сильного всегда бессильный виноват " - Псал.73:19, 55:1-3, 1 Петра 5:8

А если к этому добавить разъяснения Иисуса о том, что "сыны века сего - догадливее сынов света " - Лука 16:8 б, то нетрудно догадаться, что верных служителей Иеговы ожидает участь "быть съеденными" изобретательными и практичными представителями этой системы вещей -Гал.4:29.

Подобные "звериные" методы "выживания", разрушающие человечность в сынах человеческих, отражают дух дьявола, который очень сильно отличается от Божьих методов управления делами. В теократии основу организации отношений и жизнедеятельности Божьего общества составляет любовь, желание подчинять - отсутствует, присутствует желание служить, помогать и радовать друг друга - Матф.20:25-28, 22:37-40.

Поэтому, когда Даниил описывает системы правления над народом Иеговы языческих держав, он наделяет их образами зверей , отличающихся лишь по форме - внешнему виду. Внутренность у них - одинаковая - "сердце звериное" , отражающее дух дьявола, который использует пригодных ему людей в управлении человеческого общества нынешней системы вещей при помощи "звериных" методов, недостойных разумного человека- Дан.4:13,7:3-7 (кроме первого зверя с "сердцем человеческим" -Навуходоносора, признавшим Иегову) , Лука 4:6

Итак, образ зверей, символизирующих не Божье, а языческое правление , свойственное мирским державам, является порождением дьявола. Духовная сущность звериного образа правления воплощена в дьявольском "духе" - настроенности - несовершенных человеческих руководителей, как государственных, так и менее масштабных, где человек властвует над человеком во вред ему методами дьявола - Екклес.8:9.

Как мы выяснили из предыдущей статьи о системе правления дьявола - все, кто стремится к власти и руководит чем-либо с использованием методов дьявола - становятся участниками нечестивой звериной "Системы Вавилон", пропитанной звериным духом.
Не случайно все помощники зверя дьявола (головы зверя и блудница) - показаны "сидящими" на "теле" зверя: они опираются на звериный дух.

Ответ на 2 вопрос:
Почему служителям Иеговы важно знать о зверином духе?

Современная земная организация свидетелей Иеговы также является видимым организационным человеческим устройством с человеческими правителями. Так как древняя земная организация Иеговы - государство Израиль - со временем перестало быть Божьей организацией из-за неверности её членов, современным служителям Иеговы следует быть бдительными, чтобы также по их примеру "не упасть" до уровня "зверей", "пожравших" посланника Иеговы -Христа -1 Кор.10:6,12.

Согласно Библии в последние дни храмовая гора дома Иеговы с теократическим устройством - поставлена будет во главу гор и потекут к ней все народы -Михей 4:1-3. Это означает, что не ранее, чем в некие последние дни, к внутреннему двору духовного храма Иеговы - помазанникам - начнёт "пристраиваться" и внешний двор - " другие овцы с земной надеждой", в результате чего храм начнёт активно действовать. (с 1935 г. "великое множество" служит в " пристраивающемся" внешнем дворе - С.Б. 01.02.98. стр.21 рамка; С.Б.01.05.02 стр.30 )

Согласно книги "Откровение" в последние дни перед Армагеддоном в народе Иеговы будут происходить некоторые необычные явления, побуждающие верных бодрствовать усиленно, ибо с приближением Армагеддона противостояние двух систем правления будет усиливаться: помазанники последних дней будут попираемы язычниками внешнего двора духовного храма Иеговы и в конце концов будут убиты зверем, выходящим из бездны - Откр.11: 2, 7, 13:1,5-7, 17:8.
То есть, звериный дух будет характерен не только для языческих держав, но и правители народа Иеговы с земной надеждой (служители внешнего двора) заразятся этим духом, изменив свою внутреннюю сущность на сущность язычников ( см. статью "Иерусалим, побивающий пророков",п.5. ) .

Послания 7-ми церквам "Откровения" также показывают, что в собраниях народа Иеговы перед Армагеддоном или в день Господа - будут обнаружены Христом различные виды беззаконий. Иоанн сообщил также о падении звезды Иеговы по имени Полынь (помазанников, стоящих у власти над служителями Бога, Откр.8:10,11).

Иисус также предупреждает о том, что в последние дни вестью о Царстве будут собраны "рыбы" всякого рода в один невод, однако пойманных рыб придётся рассортировывать на пригодных и непригодных. Ангелы при кончине века будут изымать злых из среды праведных, то есть среди "праведных" - среди народа Иеговы - будут находиться и злые - Матф.13:47-49.

Притча о присутствии на брачном пире постороннего не в брачной одежде также предупреждает о том же, что в среде праведных гостей будет находиться злой - Матф.22:10,11. ( см. статьи "Притча о брачном пире и о неводе" )

Апостол Павел также предупреждал помазанников первых христианских собраний о том, что именно в их среду "проберутся" лютые волки , не щадящие стада - Деян.20:29,30. Так как стадо доверено оберегать пастырям, слова Павла предупреждают о появлении "волков" (зверей) в среде руководителей народа Иеговы. (см.также - С.Б. 15.01.2006 стр. 23 а.14) . Он же предсказал и появление беззаконника в храме Иеговы (в собраниях Его народа - перед самым концом века сего, 2Фессал.2:2-4).

По явлениям, которые уже происходят в истории человечества, особенно - по всемирной проповеди и полному формированию духовного храма Иеговы со служителями внутреннего и внешнего дворов в народе Иеговы- можно сделать вывод, что человечество уже вступило в этап "последних дней" , стало быть, время действия оживающего зверя и беззаконника в храме Иеговы - не за горами.

Согласно Библейским предостережениям, в последние дни этой системы вещей благодаря стараниям беззаконника в народе Бога - невидимый плотским очам звериный дух проберётся и в среду народа Иеговы . Каждый христианин должен уметь "вычислить" его присутствие для того, чтобы не дать ему возможности "войти" в служителя Иеговы подобно тому, как Иуда дал дьяволу возможность "войти" в него - от Иоанна 13:27, 1 Петра 5:8

Ответ на 3 вопрос:
Некоторые подробности о зверином духе, убившем Иисуса Христа.

Ко времени прихода Иисуса руководители народа Иеговы исказили понимание праведности, и некоторые Божьи заповеди заменили на человеческие (Мрк 7гл.). Через это они постепенно отошли от духа Божьего и стали носителями звериного духа, потому по сути они стали язычниками - людьми, отчуждёнными от Бога- Лук.24:7,9:22, Мтф.20:19. Такой пример превращения Божьих служителей в язычников - уже был в истории Израиля: перед разрушением Иерусалима в 607г. (586/587) до н.э начальствующие в народе Иеговы тоже по сути своей "стали язычниками" . - 2 Прлпмн.36:14-16, Матф. 26:45 б, 47 б.

Чего добивался дьявол от помазанника Христа, используя испорченных руководителей народа Иеговы тех времен для преследования его?

Библия сообщает, что дьявол разными методами добивался поклонения ему, подчинения себе или мирской системе вещей - Лука 4:2, Матф.16:23, Иоан.8:44. Дьявол предлагал Иисусу стать частью его нечестивой системы правления, обещая Иисусу самую престижную "должность" главного правителя над всеми человеческими государствами - Лука 4:6,7. Однако Иисуса не привлекли преимущества, обещанные дьяволом. Не "присоединился" он и к сатанинскому миру, диктующему свои условия выживания, недостойные разумного человека. Иисус не подчинился власти его зверя, господствующего в этой системе вещей - Ефес.2:2.
Своей верностью Иегове Иисус Христос победил мир, дьявола и дух его зверя, отстояв Божий дух в 1 веке.

По схеме, аналогичной этой, должны будут развиваться и преследования остатка 144000 в конце последних дней - незадолго до Армагеддона:
руководители народа Иеговы этого периода напитаются "звериным духом" и будут активно содействовать тому, чтобы последние пророки сначала преследовались, а затем - были убиты ( Откр.11:2,7).

Примечание: Нельзя с восхищением не отметить, как мудро и просто Иегова показал всем читателям Писания наличие "зверя" в руководителях Своего народа при первом пришествии Христа: Он вывел Иисуса на "арену событий" первого пришествия не из официального авторитетного "руководящего совета" того времени, находящегося в Иерусалиме, а из "рядового" Галилейского Назарета - от Иоанна 7:52.
Истина Иеговы, которую принёс Иисус, также не исходила из официального источника толкователей закона Иеговы. Напротив, какой-то плотник с кучкой рыбаков сомнительной репутации что-то рассказывал без официального на то разрешения от руководящего центра.
"Щупальцы" Системы дьявола, проникнув в мышление членов руководящего совета, сопротивлялись истине Иеговы, звучащей из уст "рядового иудея". Так как никто из официального начальства его не принял, значит, его следовало отвергнуть независимо от того, ЧТО он говорил: так мыслит "зверь", принимая более " славу человеческую, нежели славу Божию" - Иоан.7:47-49; 12:42,43.

Согласно пророчества из Откровения 11:2,7,8 ожидается, что второе пришествие Христа будет сопровождаться такими же "знамениями":
истина Иеговы, которую откроют последние посланники Христа, не обязательно будет исходить из официального источника.
Тех, через кого Христос будет действовать в период своего второго пришествия, "убьют" в будущем "Иерусалиме", названном Содомом и Египтом (Откр.11:8). Последних посланников не признают те официальные лица , которые на тот момент будут руководить в народе Иеговы.
По примеру событий первого пришествия, эта пророчествующая группа из остатка от 144000 - не обязательно выйдет на арену событий из "официального центра управления" - из руководящего совета Общества Сторожевой Башни в духовном "Иерусалиме". - (см.подробнее статью "Откровение.Новая версия" .11 глава, таблица)

Внимание!
Каждому свидетелю, верному Иегове, которому посчастливится жить в период второго пришествия Христа, следует брать пример с Иисуса Христа: он, зная о том, что руководители народа Иеговы "пришли в полную негодность", не стал "поднимать меч" против отступнического "руководящего совета", не призывал к революции, но и не покинул добровольно среду народа Иеговы - "своё братство", до самого своего конца посещал "собрания" в синагогах и храме, проповедуя собравшимся истину Иеговы и остерегая их от влияния пагубного звериного духа руководителей: "всё, что они велят вам соблюдать -соблюдайте, по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают " - Матф.23:3, Лука 12:1,4.

Иисус Христос до самого своего конца поддерживал поклонение своему Отцу в том виде, в каком оно было устроено Иеговой на тот исторический момент - Лука 4:16, 21:37, 5:14, Иоан. 7:14.
Иисус не советовал искать другую организацию вне среды народа Иеговы , так как только у народа Иеговы " знают, чему кланяются " - Иоан. 4:22.
Также и те верные христиане из собрания в "Сардисе", которые будут служить Иегове в период "дня Господа" - не оставят добровольно своё "мёртвое" братство, но и не пойдут на поводу у духовно мёртвых руководителей, сохраняя верность Создателю - Откр.3:4.

Ответ на 4 вопрос:
Является ли образ зверя со смертельной раной, убивший помазанников Иеговы, и образ красного зверя одним и тем же образом?

Зверь, описанный в в Откр. 17 :3 имеет цвет крови и добавочно, кроме голов, носит ещё и блудницу в красных одеждах.
Этот факт некоторым читателям Библии даёт повод заключить, что здесь описан другой зверь, отличный от смертельно раненого

из Откр. 13 :1-3.
Однако, внимательное исследование "Откровения" и понимание духовной сущности семиглавого венценосного зверя с именами богохульными, отражающего славу дракона цвета крови -дьявола -Откр.12:3, помогает понять, почему в 17 главе "Откровения" Иоанн изменяет, точнее -дополняет описание "зверя":

1. И тот и другой зверь исчезали из бытия (были "смертельно ранены") и выкарабкивались из небытия (ранение исцелялось).

2. На момент описания смертельно раненного зверя (восьмого по счёту звериного правителя последней державы)- звучали трубы : это означает, что лишь звучала предупреждающая весть о появлении этого зверя. Возрождённой к жизни языческой державе ещё раз предстояло "напитаться" кровью верных свидетелей Иеговы, мера чаши его беззаконий к моменту трубных звуков ещё не была наполнена . К моменту же выливания чаш Божьего гнева он уже "пропитался" кровью святых Божьих, убив их, отчего и образ его красен.(

см.статью "Откровение.Новая версия ")

3. Тот факт, что на звере сидит жена-блудница, символизирующая невидимую духовную помощницу дьявола, означает, что звериные державы, правители и их законы являются "опорой" для его "жены" : опираясь на звериные методы управления , дьявол при помощи своей символической "помощницы"- правительственной столицы Вавилон - управляет миром, используя порочных звериных "царей" в своих пагубных целях.
Поэтому образ зверя тесно связан, точнее, слит воедино с организационной системой дьявола, рождающей разноликие мерзости земные - Откр.17:4,5.

Она "рождает" "семена" дьявола - тщеславных людей мира сего, а зверь - "прибирает их к рукам" -использует в своих целях "лучших" из них. Она также "пропиталась" кровью святых - Откр.17:6, оттого и одежды её красны.

В этот исторический момент - в Армагеддоне - Божий гнев выльется на всю сатанинскую систему правления, которая представлена невидимой частью и видимой:

видимая часть представлена:
а) лжепророком - зверем, выходящим из земли - Откр.13:11- см. статью о звере с рогами агнца

б) всеми головами зверя, представляющими те мировые державы или царей, которые имели отношение к народу Иеговы - каждый в своё время:
вспомним начало статьи, эти 7 голов зверя обозначают Египет, Ассирию, Вавилон, Мидо-Персию, Грецию и Рим; эти царства владели народом Иеговы по воле Иеговы в разные исторические периоды.
Следующая держава - будущая седьмая голова зверя, а также возродившийся из неё восьмой зверь - тоже будут из их числа: народ Бога будет у этих держав в подчинении.

Невидимая часть

сатанинской системы представлена:
в) самим дьяволом -красным драконом - Откр.12:3 - главой и организатором в духовной сфере;

Г) его духовной женой -блудницей, одетой в красное - Откр.17:4 - духовной "матерью" дьявольского "правительственного" семени, "царствующего" на земле - Откр.17:5, 18. Лука 4:6

Д) звериным духом, которым заражён красный "зверь", держащий на себе Вавилон и головы "звериных" царств, имеющих отношение к народу Иеговы.

Все элементы невидимой части сатанинской системы правления представляют духовную систему правления, противоборствующую Иегове и описанную в Быт.3:15.
Все они преследовали верных помазанников Иеговы во все времена. Поэтому к моменту выражения гнева Иеговы, мера их беззаконий наполнена до краёв кровью верных христиан, все они "пропитались" ею докрасна - Откр.18:24, 6:10,11.

Все они будут уничтожены в огненном озере, каждый в своё время -Окр.16:10,17 - наряду с лжепророком - Откр.20:10 .
Следует отметить, что согласно этого стиха, в озере находится только один зверь, без блудницы, что подтверждает мысль о едином зверином образе и его сущности, слитой воедино с блудницей. Ибо блудницы в озере огненном нет, хотя Иоанн подробно описал падение величия "жены" дьявола - царицы этой системы вещей - Откр.18:7,8.

4. Функции или целенаправленность действий зверей из Откр. 13:1 и 17:11 - одинакова: и один и другой, выйдя из бездны, будут бороться с Агнцем, уничтожая его последователей - Откр.17: 8,14, 11:7, 13:1,5-7.

Таким образом, напрашивается вывод о том, что образы зверей, описанных Иоанном в "Откровении", представляют одного и того же зверя только в разные периоды времени перед Армагеддоном: в момент звучания труб и выливания чаш гнева Иеговы.

Ответ на 5 вопрос:
Где зверь "был", где -его "нет", где - он явится, выйдя из бездны? (Откр.17:8а)

Этот зверь был.

Чтобы лучше понять пророчество Даниила о «царе северном», необходимо разобрать значение неоднократных упоминаний о «звере» в книге Откровения. Так, например, «зверь» из 11-й главы Откровения – это и есть «царь северный», который описан в пророчестве Даниила 11:44,45. Благодаря пророческим связям, которые были выявлены в статье , это очевидно.

Однако, книга Откровение упоминает о «звере» несколько раз, каждый раз говоря о нем подробности, которые на первый взгляд не совпадают с другими описаниями. Из-за этого в своих толкованиях Общество Сторожевой Башни видит не одного, а двух разных зверей, отличающихся друг от друга. Объясняя сущность «зверя» из 11-й главы Откровения, Общество определяет, что это тот же семиглавый «зверь», который выходит «из моря» в 13-й главе. И поясняет, что этот зверь символизирует собой земную политическую систему, включающую в себя полное число суверенных государств. С другой стороны, еще один «багряный» семиглавый зверь, разоряющий блудницу «Вавилон великий» (в 17-й главе Откровения), интерпретируется Обществом как конкретная организация – Лига Народов, якобы канувшая в «бездну» в годы Второй Мировой войны, и после нее снова вышедшая на свет (см. книгу «Откровение. Его грандиозный апогей близок!», стр. 167, 188, 189, 246, 247, Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, © 2002).

Такое толкование Общества основано на том, что «зверь» из 17-й главы назван «багряным», в то время как цвет первого зверя не упоминается. Именно поэтому Общество приходит к выводу, что речь идет о совершенно разных «зверях».

Тем не менее, такое толкование нарушает логическую последовательность, изложенную в книге. Ведь оба зверя – из 13-й и из 17-й глав – имеют на себе богохульные имена (Откровение 13:1, 17:3). Кроме того, «зверь» из 17-й главы, равно как и «зверь» из 11-й главы (который является «царем северным») – оба выходят из бездны. Уже только этот факт приводит к мысли, что упоминаемый в обеих главах зверь – это один и тот же персонаж.

Более того, в Откровении 19:20 описывается, как зверя бросают в озеро огненное, символизирующее окончательное уничтожение (Откровение 20:14). Если семиглавых зверей два, то какого из них бросают в это озеро? Общество Сторожевой Башни не затрудняет себя ответом на этот важный вопрос. В самом деле, если один из отвратительных зверей остается, то как можно говорить о справедливости Бога, который не отреагировал на того, кто исполнен «именами богохульными»?

Помимо этого, в Откровении 16:10 говорится о том, что на престол зверя выливается пятая чаша Божьего гнева. Если богохульных зверей – два, то почему только один из них вызывает Божий гнев? Очевидно, что такое толкование представляет действия Иеговы, как минимум, нелогичными.

Сколько же семиглавых зверей в бездне?

Как уже отмечено, зверь из 11-й главы Откровения и такой же багряный зверь из 17-й главы – оба выходят из бездны, что указывает на одинаковое происхождение (Откровение 11:7, 17:8). Зверь же из 13-й главы происходит «из моря». Однако, назвав зверя из 11-й главы тем же зверем, что и в главе 13-й, Сторожевая Башня правильно подметила, что в этом нет никакого противоречия, потому что в Библии море неоднократно описывается, как бездна (Иов 38:16,30; Псалом 105:9; Исаия 51:10).

Есть еще одно явное сходство. Зверь из 11-й главы сражается с имеющими свидетельство, которые действуют 42 месяца (1260 дней) и побеждает их. А семиглавый зверь из 13-й главы, который выходит из моря, тоже имеет власть действовать 42 месяца, тоже воюет со святыми и побеждает их (Откровение 13:1,5,7). Как видно, оба зверя – из 11-й и 13-й глав – делают одно и то же действие на протяжении одного и того же периода. Поэтому правильно, что речь идет об одном и том же звере.

Также, зверь из 13-й главы имеет на себе смертельную рану, которая, к удивлению живущих, «исцелела», и зверь словно воскрес из мертвых. Интересно, что то же самое слово – «бездна» – в Откровении 20:3 используется как место бездеятельности, что, фактически, равноценно смерти. Таким образом, поднимающийся «из моря» смертельно раненый зверь из 13-й главы, так же, как зверь из бездны из 17-й главы, выходят из одного и того же состояния бездеятельности, что еще раз подтверждает, что речь идет об одном и том же звере.

Еще одно сходство между зверями описано в стихах Откровение 13:3,4 и 17:8:
1) И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю… (Откровение 13:3,4)
2) Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны… и удивятся те.., имена которых не вписаны в книгу.., видя, что зверь был, и нет его, и явится. (Откровение 17:8)

Несмотря на то, что лишь один их них описан, как «багряный», каждый описанный случай появления зверя вызывает удивление у всех безбожных лиц, которые его наблюдают. Действительно, в 13-й главе его появлению удивляются те, кто «поклоняются» зверю и дракону, который дал ему власть. А в 17-й главе его появлению удивляются те, «имена которых не вписаны в книгу жизни».

Следующее сходство содержится в стихах 13:3,4 и 17:13:
1) И дивилась вся земля, следя за зверем… и поклонились зверю , говоря: кто подобен зверю сему? (Откровение 13:3,4)
2) Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю . (Откровение 17:13)

В первом описанном случае верховную власть зверя признает вся удивляющаяся земля, а во втором – это признают цари земли, которые передают ему все свои властные полномочия. Передавая ему свою власть, на деле они признают свое униженное положение перед ним, т.е. они ему поклоняются – так же, как и «вся земля» (Откровение 13:3,4). В самом деле, если это два разных зверя, то получается, что одновременно существуют два общепризнанных источника «богохульной» власти. Разве это логично? Очевидно, что нет (сравни Матфея 12:26).

В Откровении есть еще один зверь – двурогий (Откровение 13:11-14). Но этот «зверь» выходит из земли и направляет свою деятельность на то, чтобы заставить всех поклониться зверю семиглавому. Понятно, что это другой зверь, отличный от первого, поэтому его нужно рассматривать в отдельном исследовании.

Наконец, последним фактом, доказывающим, что семиглавый зверь из моря и зверь багряный – это одно и то же лицо, является его духовное покровительство и происхождение. В частности, красный семиглавый дракон фактически назван его духовным родителем, потому что дал зверю «престол свой и великую власть» на земле и имеет с этим «зверем» сильное сходство – «семь голов и десять рогов» (Откровение 12:3, 13:1,2). В то же время подобный «семиглавый зверь» из 17-й главы тоже имеет семь голов, десять рогов и, помимо этого, назван багряным. Очевидно, что ярко-красный и багряный цвета очень близки между собой. И хотя в 17-й главе духовное происхождение зверя не указывается, очевидно, что на это указывает его багряный цвет – цвет, который он унаследовал от своего покровителя и духовного родителя – ярко-красного дракона.

Нет сомнения, что описанный в Откровении зверь – является одной из самых главных фигур грандиозного противостояния, которое разделит человечество на две непримиримые части во «время конца». Этот «зверь» проходит через всю книгу Апокалипсиса, последовательно получая все более новые подробности описания. Являясь главной земной силой, которая во «время конца» противостоит Царству Бога в лице явленных миру последних «святых», зверь становится предметом поклонения всех, «имена которых не вписаны в книгу жизни» (Откровение 17:8). В итоге, дойдя до самого конца этого непримиримого противостояния, «зверь» погибает от возмездия со стороны сверхъестественных небесных сил (Откровение 19:20, 20:4).

Как видим, неправильность рассмотренного толкования Сторожевой Башни вызвана классической проблемой всех толкователей. Вместо того, чтобы сначала точно установить внутренние пророческие связи книги Откровение, Сторожевая Башня поспешила дать его толкование, необдуманно его привязав к совершенно разным историческим персоналиям, связи между которыми не отражают внутреннюю логику книги Откровения. Из рассмотренного видно, что в разных главах Откровения все ключевые подробности о «звере» – слишком одинаковы для того, чтобы утверждать, что речь идет о разных персонажах. Наоборот, внимательный взгляд показывает, что речь идет об одном и том же «звере», и небольшие отличия в разных его описаниях лишь улучшают его портрет, дополняя его новыми взаимосвязанными деталями.

Несомненно, во всех случаях упоминания зверя из бездны (или моря) в 11-й, 13-й и 17-й и других главах Откровения, речь идет об одном и том же персонаже. Это один и тот же «зверь» – тот самый, который в книге Даниила 11:44,45 называется «царем северным».

Кто же такой этот «царь северный» и что сделать, чтобы его опознать? Как и обещалось, об этом пойдет речь в последующих статьях.

Дополнительно читайте:

о полном сходстве последнего «царя северного» и «зверя багряного»: ;